★旅遊地點：無錫博物院
除了陶心華的私藏捐獻，還有很多無錫人也把自己的私藏書畫捐獻給了無錫市博物館。周培源王蒂藏畫館，是夫婦二人依靠束脩所入和法眼鑑識收藏的古代書法繪畫藝術品145件。
明朝吳冶的《墨梅圖軸》用筆洗煉，梅枝上朵朵梅花形神俱備。吳治是明代畫家，江蘇蘇州人，善畫墨梅，師宗趙孟頫。華喦的《栗樹松鼠圖軸》墨色紙本，用的是寫意畫法。
居住在美國的楊長茂先生捐獻的作品包括張大千《三賢圖》、清代李瑞清《花卉圖》、楊仁山先生的遺著、手稿和老照片等。
楊仁山名道霖，字仁山，江蘇無錫人，光緒十八年進士，歷任戶部候補主事、廣西柳州知府。民國後曾任熱河實業廳廳長。無錫楊氏是江南望族，世代書香，源出唐相楊於陵，宋嘉定年間楊燧支遷居無錫鴻山，明末楊英一支遷居城內。
楊令茀書畫陳列館陳列的是當代著名旅美畫家楊令茀的作品，這是她的後人遵照其遺囑捐獻給無錫博物院的。楊令茀，江蘇無錫人，出身名門，五歲參加畫展。
在看到《菊花二種》名字的時候，我以為是兩幅畫。看到畫作才知道是一幅豎軸，只不過是畫了兩枝不同的菊花。還有《杜鵑鵪鶉》《荷花》《山茶花》等，看來楊老先生平生很愛花。
當然也有風景畫，像《丹楓翠嶺》，聽畫名就知道畫了一叢紅葉楓樹，還有山石。構圖很清朗，雖說畫的是紅楓，但主體顏色還是很清淡的。
華繹之藏畫館展出的是華繹之先生的舊藏，這些文物共計213件，包括古代名家書畫、碑帖拓片、古籍善本、家族文獻，不管一些十分珍貴和罕見的重要文物。
華氏是無錫望族之首，以東晉著名孝子華寶為孝祖，宋朝的時候曾遷至河南，後來在靖康年間重歸故里，落戶無錫梅里隆亭，元明之際有一支遷往鵝湖，現在的蕩口還有華氏義莊。華氏一族一共中了三十六名進士，華燧還開辦了會通館，是我國真正意義上的銅活字印刷之先河。
清朝鄒一桂《二泉八公像卷》學的是惲壽平的畫法，風格清秀。這幅畫卷其實畫本身篇幅倒不大。鄒一桂是雍正五年進士，無錫人，官至內閣學士兼禮部侍郎，工詩畫，擅畫花卉。
清朝範顯揚、楊湘、顧皋的《楷書冊》都是漂亮的楷書，看著眼前的書法，我們忍不住自慚形穢，自己的這手字真的沒臉看了。
華胥的畫冊有山水，不過更多的還是人物仕女圖。華胥是無錫人，工畫人物，筆墨雅秀，妍麗猶存古意。
方召麟書畫陳列館展出的是當代著名書畫藝術大師方召麟的作品，方召麟是近代實業家方壽頤的長女，早年習山水花鳥畫，後來進入英國曼徹斯特大學攻讀歐洲近代史，丈夫去世後她重拾畫筆，師從趙少昂習畫，後來又拜張大千為師，成為享有國際聲譽的藝術大師。其作品樸拙厚重，童趣盎然。
《故鄉太湖圖軸》畫的是煙波浩渺的太湖，漁帆點點，仙山隱隱，近景的亭台樓閣臨湖而建。 《江南新綠圖軸》畫的是一片江南春景，點點的綠色，看起來似乎還是第一縷春風吹透江南岸的時節。
《梅花怒放圖軸》畫的是一樹紅梅，枝頭梅花綻放，倒是少了些匠氣，多了些天然去雕飾的自然。
《飲且食兮壽而康圖軸》頗富童趣，在文字的環繞中，一些食物散落其間，有菌類、筍類，還有一些看不出來的食物。
《西山黃葉圖軸》畫的不知道是不是太湖的西山島，不過我們似乎並沒有看到這麼壯觀的景象，想來應該是她足跡走過的其他地方。
陶壽伯書畫館展出的是無錫畫家陶壽伯的書畫作品，他曾師從蘇州名師唐伯謙學習拓碑、裱帖、鉤字、刻碑文及硯銘等，步入篆刻藝術生涯。後來，兼習書畫，開始學習寫梅，至三十九歲已有墨梅專家的雅號。再後來入大風堂師從張大千，自此集篆刻、書畫精藝於一身。
《金魚軸》畫了三尾金魚，兩尾是常見的橙紅色，一尾則是墨色，三尾魚體態相似，列隊而出。
當然梅花圖也是少不了的，有《墨梅圖軸》，也有設色的《梅竹雙雀圖軸》，有竹有一對雀，整幅圖顯得興味盎然。當然也有山水圖軸，不過還是梅畫得更好。
華之寧繪畫館展出了旅美畫家華之寧的畫作，她曾說過“人的生命是有限的，但思維、靈感會隨著畫作，像水一樣一直流淌。”
錢紫筠畫館展出的是宜興畫家的作品，她的父親是著名畫家錢松喦，自幼就跟著父親學畫，後來入正則藝專、上海美專習畫，畢業於南京大學藝術系，參加過國際性畫展。上世紀八十年代，她的作品被選入中國十名女畫家畫輯。她創作了大量的江南題材作品，表現出對故鄉的熱愛眷戀。
