廣州亞運會開幕式解說詞裡有這麼一句：“嶺南文化是內陸文化和海洋文化的結合，接下來我們將面對海洋。”“陸地上的人們最初面對海洋都會有一些擔心，但是終究要走向海洋。”這就是嶺南文化最好的註腳。
“嶺南處處有段古”，真正認識嶺南，可以從“海上 絲綢之路 ”的起點，“洋”對嶺南文化的影響入手。才能更加深切地感受嶺南人文的歷史傳承，從而增強身為嶺南人的自豪感，培養身為嶺南人的責任心。
尋找嶺南人最熟悉的舊時光
“換一種方式，
重新認識嶺南，發現廣東，去感受這個城市的昔日的舊時光”。
因為疫情的關係，前段時間響應號召，每天留在家中，深居簡出.
尋找嶺南人最熟悉的舊時光，說說我們這次體驗的石奧客棧，雖說是“客棧”，但內部裝修精緻程度比很多五星酒店都還好。從走進客棧大堂那一刻起，你就會感覺，這就是一個原汁原味的嶺南縮影。
傳承嶺南文化，感受幸福廣東，首要的是必須解決文化認同的問題，然後才可能是文化傳承的問題。
只有了解了嶺南文化，才會認同嶺南文化，才可能熱愛嶺南文化，傳承嶺南文化。
身為嶺南人對身邊的輝煌理應知曉。諸如今天常為人們樂道的西關大屋、騎樓、粵劇、石灣陶瓷……一顆顆彰顯嶺南文化的閃亮珍珠，鑲嵌在中華文明的長卷上。
遠處的南沙天后宮
南沙天后宮，東南亞規模最大
靠山吃山，靠海吃海，自古海邊的居民多以打漁為生，海上氣候瞬息萬變，“出入平安”就是漁民最大的期許。由此演變出了很多民間信仰，媽祖文化便是其中之一。媽祖是中國東南沿海的海神信仰，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽等等 ，是歷、現代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。
全國各地祭祀媽祖的廟宇千千萬，最近來到廣州南沙，看到了一座規模宏大的媽祖廟，稱為“南沙天后宮”。它緊臨珠江出海口伶仃洋，坐落於大角山東南麓，集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢於一體，其規模是現今世界同類建築之最，被譽為“天下天后第一宮”，也是東南亞最大的媽祖廟。
沿大門入內，中軸線上最顯眼的標誌就是高14.5米的天后像，面向萬頃碧濤，是由365塊精雕細琢的花崗石組成，象徵天后娘娘一年365日都保佑著國家和人民。
在廣場右側，有兩塊石碑分別鐫刻“南沙天后宮概略”和“天后聖蹟”，讓遊客對南沙天后宮有個大致的了解，對天后娘娘短暫一生的事蹟更加清晰明了。比起別的神祗，天后娘娘是歷史上真實存在的人物，她十五歲便能為人治病，常渡海至湄洲救助海上遇險船舶，因救助海難於宋太宗雍熙四年（987年） 九月初九逝世。在天后聖像後面即為宮殿群，殿堂分為獻殿、正殿、寢殿三間，分別供奉著各具特色、超塵脫俗的天后聖像。金黃色的琉璃屋頂，紅色的磚牆，清代宮殿式的建築風格，莊嚴肅穆，極具宮廷的氣派。
而南嶺塔位於天后宮最高處，共8層、高 45 米，登到最高處可俯瞰整個東部開發區、天后宮全景、珠江出海口、伶仃洋等美景。
站在廟前便可看到碧波萬頃，邊上便是虎門大橋，當年鴉片戰爭抵禦外敵的大角山砲台也在這裡，可以一併遊覽。
南沙天后宮始建於明朝，前身是天妃廟，清朝乾隆年間復修後定名為元君古廟，膜拜天后娘娘。 1994年，霍英東先生倡議並捐資重建，並於1996年5月10日（農曆三月廿三天后誕辰日）舉行了隆重的落成慶典，分為天后宮廣場和宮殿建築群兩個部分。
俗語有云，“食在 廣州 “。一提起 廣州 的美食，你首先能想到什麼？我想一定是飲茶。對於老廣而言，飲 茶是美食，也是嶺南文化的一種。在廣府地區，從早茶、午茶，繼而發展到下午茶和夜茶。
廣東人素來飲茶，老廣們把“飲茶”掛嘴邊，“膠己人”逢人就問“喫茶未”。 “得閒飲茶”，常把這句話掛在嘴邊的 廣東 人，在噓寒問暖的字裡行間，蘊含著的是日常的人情與通透.
