【前言】
山西 文化渾厚無比,蒼茫無跡。探之愈深,愈覺深不見底。有這麼一個說法,中華文明五千年,地上看 山西 。 山西 ,是 中國 古建築保存最多、最完好的省份。 中國 現存唐以前的建築,大部分在 山西 。故 山西 被譽為“ 中國 古代建築的寶庫”。
今天,我們就走進 山西大同渾源 縣,來探尋這個千年 古縣 ,尋找那些歷史遺跡。









Day1:抵達 大同 ,瀏覽蕎麥川空中草原,神溪濕地,律呂神祠
Day2:圓覺寺塔— 永安 禪寺—小媳婦涼粉店—栗毓美墓—蓮花山
Day3:懸空寺—恆山—返程
渾源 縣城不大,我們要去的景點也都在縣城附近,由於我們是租車自駕前往景區,所以選擇了住在縣城。
恆山國際酒店,酒店位置比較好,算是縣城中心,旁邊有購物中心,對面就是 渾源 古街,晚上逛一逛古街也很方便。
房間乾淨衛生,在縣城,這也算是住宿條件比較好的了,大家勤儉自由,縣城住宿的地方還是挺多,找到適合自己的就可以。



在 渾源 ,最有名的特色美食莫過於涼粉,作為 渾源 涼粉的代表品牌,小媳婦涼粉又白又細,像豬皮凍似的“筋顫”,拿在手中滑溜溜,吃到嘴裡口感十分筋道。
來 渾源 或者 大同 一定不要錯來一碗地道的涼粉。



蕎麥川,一個很有意思的地名,裡面卻包含著意想不到的神奇與美麗,值得一探究竟。


落地把行李放回酒店,我們就驅車前往蕎麥川。從 渾源 縣城驅車40分鐘,當望見山頂處有“毛萬歲”五個大字時,就快接近蕎麥川了。



順著當地淳樸鄉民的指點,踏上一條紅顏色的泥土路,繼續驅車前往,路隨山轉,一彎又一彎,始終向上。路兩邊,不同的綠鋪滿山坡溝壑,有高大的木,茂密的林,成片相連的草,給眼前的風景劃出層次,彷若巧筆劃工的匠心之作。


到達這片草木蔥蘢、萬物並秀的空中草原,路邊有悠閒吃草的牛群。



還沒見過蕎麥川空中草原之前,你也許難以想像 山西渾源 還有這樣一處存在,你去過之後,就會知道這裡雲濤霧浪,神秘莫測,一邊是懸崖峭壁,一邊是平原,是全國少有的山頂草原。

從山腳下開到空中草原景區,足足40公里。尤其初始的一段山路,竟然讓我想起入藏的那段路,一邊是高聳的直上直下的懸崖,路的顏色有點發褐紅色,山路盤桓,在這裡開車讓人興奮、又有點緊張。

沿途,風景秀麗、山勢巍峨、林木蒼翠,四處可遇自由活動的牛群,下車與牛牛來一個合影,與大自然來一次親密接觸,讓山尖的風洗淨疲憊與城市喧囂,是夏日避暑,以及自駕游愛好者的絕佳聖地!
站在高高的山頂,美景撲面而來,已不是震撼二字可以形容,雖然天公不作美,下起來陣雨。不過雨後的彩虹是真的驚艷。


山頂有很多風力發電的裝置,緩慢的旋轉速度,讓人覺得它好像停止了,但定睛一看,它還在轉著,時間也由此緩慢下來。

山上的天氣陰晴不定,時好時壞,剛才還傾盆大雨,轉眼又是彩虹掛天。我們沒有做過多停留。
喜歡大自然,喜歡大草原,想要暫時離開喧囂的童鞋,不妨去體驗一下高山之上的草原的涼爽 和美 景。
池塘縱橫、溪流交錯、沃野十里…… 山西 省 大同 市 渾源 縣鳳凰山腳下,有一處“神奇”之地,叫做神溪濕地。


神溪村有歷史悠久的律呂神祠、 鳳山 書院、關帝廟、明清古民居、古戲台等眾多人文歷史景觀,擁有面積達3000多畝的原生態自然景觀神溪濕地公園,因勢就形自然形成若干美麗湖泊;有非物質文化遺產 渾源 鑄鐘、 渾源 故事等,是一處生態資源豐富、自然景觀質樸、文化積澱深厚的傳統村落。



神溪村以神溪泉得名,有著名的“神溪月夜”美景,也是渾州八景之一。村里的“律呂神祠”屬國家級文保單位,古建築民居院落相對集中,形制有三進院和跨院、單體四合院等.



依湖而建的神溪村,是一個歷史積澱深厚的傳統村落,有著歷史悠久的律呂神祠、關帝廟以及多處明清古民居、古戲台,人文景觀豐富。


在這裡遇到了最美夕陽,夕陽泛著一層淡淡的橘色,斑斑點點,泛著橘紅色的江水與遠處的日落形成獨有的日落風光。


微微隨風拂動的湖水如浮光跳躍,就像一顆顆天上的小星星暫時落入了湖水中,散發著美麗動人樣子。


今天風也見了,雨也淋了,遇到了彩虹,還遇到這麼美的夕陽,真的是運氣爆棚了。
晚上8點的 山西渾源 古城,天還沒有徹底黑。改建後的古城,呈現出一派古色古香的風格。


酒店門口 永安 西街的沿街商舖,一改往日的色調,商舖門前的亭台穿廊,斗拱相連。穿梭遊人,流連於此,雨中漫步,更有滋味。



夜幕降臨,華燈映空,流光溢彩的 永安 西街更顯出古城秀色可掬。
有沒有覺得像 重慶 的洪崖洞?

提到 渾源 縣,可能人知道最多的就是懸空寺, 渾源 縣城內也有不少重量級文物, 比如永安 寺、栗毓美墓、文廟,這裡先介紹圓覺寺塔。

無論你從歷史文化名城 大同 南行,還是從 應縣 木塔東進,或者從佛國五 台山 北上, 廣靈 水神堂西入,只要踏入 渾源 縣,首先進入你眼簾的就是圓覺寺磚塔。

圓覺寺塔位於縣城北部,建於金代正隆三年1158,平面八角九級密檐式磚塔。離我們住的酒店很近,到的時候正門沒有開,我們從側門進入。


塔頂上端安裝蓮花式鐵剎,再上為覆缽、相輪、寶蓋、園光、寶珠,鐵剎尖端有一翔鳳,翔鳳亦能隨風轉動,千百年來旋轉不息,是古代精巧的天然風向標。


塔身部分,南正面是真門,西、北、東是假們,其他四面假窗。進門就是圓覺寺磚塔,塔的後面也就是最北,有一排子舊房,隱約記得好像“殿”的模樣,西面一牆,牆開一月亮門,裡邊有一長方形的院子。圓覺寺磚塔是一般人的叫法,實則 大名 叫圓覺寺釋迦舍利磚塔,但 渾源 人愛叫它“小寺塔”,因為在圓覺寺的 東北 部還有一座寺院叫 永安 寺, 渾源 人管它叫“大寺”。大寺的特色是元代和明代的壁畫,堪稱國寶。另外大寺主殿的樑架結構“轍上露明造”在 中國 古建史上是極為少見的。




從圓覺寺結束我們去往 永安 寺,來到一個很清靜的巷子,看到了 永安 寺,只見大門緊閉,以為不開門,後來才發現旁邊的小門開著,可以從側門進入。似乎是自由出入的。我們也就走了進去。




永安 寺就在縣城 東北 鼓樓北巷,離圓覺寺有幾百米距離,步行過去五分鐘就到。這個 永安 寺創建於金代,元明清代曾多次重修。 永安 寺建築面積900多平米,坐北朝南,主要建築沿中軸線對稱佈置,現存山門、天王殿、傳法正宗殿等。


主要看點就是大殿建築、殿內天花、藻井,遍布四壁的來自元代或明代的彩畫、壁畫等,大殿與壁畫更使得 永安 寺有著不小的名氣。


自己對佛教寺廟研究不多,沒有完全看懂裡面的壁畫,只是聽導遊講的歷史比較悠久,感興趣的大家也可以去看看。


從 永安 禪寺結束,我們前往參觀一所清代陵墓遺址,果然地上文物看 山西 。從外觀上看這所建築非常的壯觀。大門前豎立著全國文物保護單位的牌匾。可見其珍貴之處。陵墓坐落在 渾源 城的 東北 ,面對恆山背依渾河。

穿過大門天啟門是一座漢 白玉 石橋。過了橋是一座漢 白玉 石坊,上面雕刻的麒麟獸栩栩如生。中間上書“宮 太保 河東道河總督栗恭勤公塋”。左右石楹上刻著對聯一副。表達了皇帝朝臣對栗公的尊崇和緬懷。石坊兩邊各立華表兩個威嚴聳立。



穿過前院是一條磚舖的甬道,對稱兩旁分列石羊,石馬,石虎,文武官員各一對。正中為永懷亭。大廳中陳列著栗公的石像以及供桌凳子全部用漢 白玉 砌築。在永懷亭的後面就是巨大的墓丘。墓前的石碑上有林則徐撰寫的墓銘。墓台兩旁分立兩通石碑左為整個陵墓已有150年的歷史非常的珍貴。栗毓美大人是 渾源 當地人道光的名臣。是道光年間河 東河 道總督專管治理黃河。因為政績卓著,勤政愛民。在去世後道光皇帝追贈他為太子 太保 銜。
穿過前院是一條磚舖的甬道,對稱兩旁分列石羊,石馬,石虎,文武官員各一對。正中為永懷亭。大廳中陳列著栗公的石像以及供桌凳子全部用漢 白玉 砌築。在永懷亭的後面就是巨大的墓丘。墓前的石碑上有林則徐撰寫的墓銘。墓台兩旁分立兩通石碑左為整個陵墓已有150年的歷史非常的珍貴。栗毓美大人是 渾源 當地人道光的名臣。是道光年間河 東河 道總督專管治理黃河。因為政績卓著,勤政愛民。在去世後道光皇帝追贈他為太子 太保 銜。


勒令在其家鄉 渾源 城建造了這座全部用漢 白玉 構件雕刻的規模可觀的陵墓。很榮幸能看到這些為人不知的古蹟。可以看到歷史和藝術的見證。

來 渾源 之前就听說千佛嶺南有一個世外 桃園 似的地方叫刁窩溝,這次終於有機會奔了過來,風景確實很好,有一種不像是 山西 地區的風景風格,滿山遍野一片翠綠。




戀戀不捨中大家踏上了歸途.心裡暗下決心:有機會還要來,爭取把這邊的四季風光拍個盡興!




從刁窩溝返程我們前往千佛嶺,千佛嶺位於 渾源 縣城南30公里處,龍咀村西南,為恆山支脈。
Z字型山路崎嶇,一路向上,經過半小時車程到達千佛嶺。四周層巒疊嶂,氣勢雄偉,被人稱為“塞外小 黃山 ”。


千佛嶺北與恆宗峰遙遙相望,西與龍山比肩而立,南連五台,東接紫荊,是恆山108峰中的一顆璀璨的明珠。一個個清秀多姿的孤峰排列有致,一叢叢吐翠滴玉的松柏遍布山谷,一片片奇花異草披滿峰頭崖畔。



既是北國風光,又融 江南 景色,真可謂一處得天獨厚的人間仙境。一塊天然 磐石 建有一座7米多高的“千佛寶塔”, 塔下 岩石南面有3個石洞,名曰“千佛洞”。



這裡曾是春秋戰國燕趙之地,傳說鬼穀子,孫臏,龐涓,管仲等曾隱居於此,授藝兵法,著書立說,留有許多美麗動人的傳說。
由於來的時候下雨,霧氣特別大,並沒有拍出自己想要的照片,我相信以後會再來一次,見證這裡的美麗。

“ 黃山 歸來不看岳,五嶽歸來不看山”。
五嶽和 黃山 各有特點,或是風光迷人,或是人文勝跡眾多,它們長期以來都是最受遊客歡迎的名勝。

作為 中國 五嶽之一,恆山的地位和泰山、嵩山、華山及衡山相當。這座 山西大同 市 渾源 縣城南10公里處的北方大山,呈現的是南方名山所沒有的雄渾感覺!



中國 道教的山景如今總是有點尷尬,少了應有的仙氣,多了一分平庸。五嶽之一的恆山,號稱“塞外第一山”,東西兩峰兩兩相望,山上的虎風口,果老嶺、飛石窟、大字嶺、苦甜井等景點多半都與八仙故事有關,帶有些神話色彩,不過若沒有鋪墊,估計看景的人根本沒法體會。

恆山海拔2014米,有索道,我們乘索道上山後開始爬山。相對 黃山 而言恆山的山道平緩、台階也不算太高,階梯式交錯上升,爬山的過程很宜人,邊看景邊拍照。
山景比較開闊,北方的山脈少了南方的秀美,卻多一份豪邁,憑欄眺望,感受下“登覽意無窮”的趣味。


恆山地勢險要,自古以來就是兵家必爭之地,在恆山山脈曾經發生過多場重要戰役,很多有名的帝王和大將在此打過仗,這也是恆山區別於其他四岳的地方。值得一提的是,恆山自古以來就是皇家舉辦祭天儀式的地方,其地位不亞於 山東 的泰山。

恆山的廟以北嶽廟為首。北嶽廟位於西峰的蒼松之間,一年四季香火鼎盛。有霧的時候,它常常隱於霧中,猶如 蓬萊 仙宮,更添神秘感!
從遠處看,懸空寺的樓閣就像貼在峭壁上一樣,僅靠柱子支撐,整片樓閣似乎一不小心就會崩塌。
懸空寺體現的是古代人的建築智慧和道家人問道的精神。
從遠處看,懸空寺的樓閣就像貼在峭壁上一樣,僅靠柱子支撐,整片樓閣似乎一不小心就會崩塌。
懸空寺體現的是古代人的建築智慧和道家人問道的精神。




如果沒有懸空寺,我想恆山可以用平淡無奇來形容,就像紅樓夢裡的李紈,如果沒有賈蘭,那就更沒盼頭了。它是 中國 僅存的佛、道、儒三教合一的寺廟,巧奪天工地鑲嵌在恆山翠屏峰的峭壁間,素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語。







試想在機械水平極其落後的北魏,工匠們從山頂上綁繩子吊下去建造寺廟,這有多費勁,難度有多大,懸空寺全靠插進山里的橫梁來承受重量,縱向的立柱有的甚至是活動的,以前不限流的時候,近千人都沒有把寺廟壓塌,可見其牢固性,難怪詩人李白也留下了“壯觀”的題字,還在壯字上多了一點,表示溢美之情。


大家趁早去吧,說不定以後也像 應縣 木塔一樣不讓上了,親臨實地方能體會那種震撼的感覺。對比 張掖 的馬蹄寺,懸空寺在建築的難度和險絕上更勝一籌,嘆服古人的智慧與努力。

人生是一場獨自的修行,我們選擇旅行,看看不同地方的生活,積累的是自己的經歷,其實我們要找的不是世外 桃源 ,也不是淨地佛國,而是回自己內心的路,有的路用腳走,有的路用心走。感謝 大同渾源 讓我體會到具足圓滿的美、古拙淳厚的美,這一份深深的感動讓我對審美乃至生活有了另一種角度。