來到大同，我只是一個匆匆而過的遊客。走進大同古城的時候，已是下午五六點鐘的傍晚時分，但夏日的太陽依然高高掛在西邊的天空。
古城牆裡，東西和南北中軸線交彙的路口，是古色古香的四牌樓，和陽、永泰、清遠、武定四條大街從這裡輻射出去，直通城牆四面的和陽門、永泰門、清遠門、武定門。此刻，耀眼的陽光正把麵西的清遠街牌樓照得通亮。
走清遠街向西200米，看到的是古城鐘樓。心中未免有點疑惑，大同的鐘樓怎麼會在西城？
晨鐘暮鼓。通常裡，鐘樓都在東城，鼓樓才在西城。找來找去，在四牌樓向南的永泰街上找到了鼓樓，而在向北的武定街上，和鼓樓遙相呼應對稱的位置，找到的卻是魁星樓。為什麼鐘樓會在鼓樓西北的位置？直到離開大同，疑惑也未能解開。如果哪位朋友知其究竟，請一定不吝賜教，趕快告訴我。
戰國時期，大同屬代地。趙武靈王“北破林胡、樓煩、築長城”後，“置雲中、雁門、代郡”，就開始了大同城池的修建。西漢時，劉邦的九兒子劉恆被封在代，是為代王，最後還撿漏做了皇上，成了漢文帝。北魏時，這裡是帝國的首都。遼、金、元、明、清都曾在這里大興土木。歲月無情，年久失修，古老的城牆已經殘破不堪。現在所謂的大同古城牆，是在原有明城牆的基礎上，於2016年原樣修復。其中，城牆西北角的乾樓最為與眾不同，它是大同拿來梁思成林徽因夫婦根據史料繪製的圖紙，依照應縣木塔的結構建造起來的全木質城樓，完全榫卯結構，沒有用一顆釘子。
煥然一新的古城牆，每天7:00——21:00免費向市民和遊人開放。人們可以在城牆上安閒地散步，也可以租借一輛單人或者多人的腳踏車，在城牆上環遊，甚至還可以坐上電瓶車瀏覽四周的景緻。夕陽西下，天際一點點由蔚藍變為橘紅，城樓的剪影越發顯得莊嚴持重。
當夕陽完全被淹沒在山的那邊，城牆上華燈齊放，又是一個美麗的世界。
第二天，白天裡，半天時間，再去看看四方城裡的古建築和古文化。
古城西南隅的華嚴寺，因佛教經典《 華嚴經 》中“慈悲之華，必結莊嚴之果”的教義而命名，始建於遼代重熙七年（公元1038年）。華嚴寺坐西向東，佔地6.6萬平方米，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30餘座單體建築分別排列在南北兩條主軸線上，是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群，是1961年被國務院公佈的第一批全國重點文物保護單位。
大雄寶殿裡，完好地保留著遼、金、元、明、清各個朝代的幾十尊佛塑。總共五個朝代文物級的佛像完好保存在一個大殿裡，全國絕無僅有。非但如此，佛像群裡，還有一個絕無僅有，那是一尊合掌露齒而笑的菩薩。不知他在那裡想到什麼有趣的事兒、看到了什麼有趣的畫兒，竟然調皮又幽默地笑了起來，而且還把牙齒露了出來。你在別處看到的菩薩，或立或坐，都是端莊肅穆。即便如笑嘻嘻的彌勒佛，也沒有露齒而笑的樣子。因是國寶級的文物，不許拍照。想看看？只有你親自去現場了。
寺中的華嚴寶塔根據《遼史·地理志》上的記載恢復而建，是繼應縣木塔之後全國第二大純木榫卯結構的方形木塔，通高43米，上景金盤，下承蓮池，塔下近500平方米的千佛地宮，採用100噸純銅打造而成，內供高僧舍利及千尊佛像，金碧輝煌，全國唯一。
塔內還分層供奉著香檀木雕刻的釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、交腳菩薩像。登上寶塔的最高層，放眼望去，大同古城盡收眼底。
南門永泰門裡的善化寺，是大同古城裡，又一座1961年就被國務院命名的第一批全國文物重點保護單位。
善化寺是中國現存遼、金時期佈局最完整、規模最大的寺院建築。其中遼代的大雄寶殿、三聖殿和金代的天王殿、普賢閣，三座廡殿頂、四座遼金建築保存於一寺之內，在中國為善化寺獨有。
善化寺南門正對的一塊五龍壁，也是一方無價之寶。這方五龍壁本不屬善化寺所有，但為了保護，幾經輾轉，方被安置在這裡。實屬難得！
城中心四牌樓的西北側，是人稱大同小故宮的代王府。
這座府裡曾經的代王，並不是漢文帝劉恆的代王府，而是明朝朱元璋兒子朱桂的代王府邸。代王府建成後，見證了明王朝的全部時間，歷經了明朝十一位代王，有兩百五十年的歷史。可惜的是，隨著明王朝的覆滅，代王府也被付之一炬。史料所載，明朝的代王府是一座長方形城池，南北長690m，東西寬260m，佔地19萬平方米，有大小宮殿二十多座，房屋八百餘間，四面圍有數米高的牆垣。
2011年，大同將代王府作為歷史名城復興的重點工程之一，開始全面復建代王府。時至今日，代王府的主要建築已經大致建成，但除了外在的建築，裡面基本還是個空殼，內容亟待填充。
不幸中的萬幸，當初，代王府雖然毀於大火，但它門前的九龍壁卻基本完好地留存到了今天。九龍壁東西長45.5米，高8米，厚2.02米，是我國現存三座九龍壁中建築年代最早、最高、最大、最巍峨壯觀、最富藝術魅力的一座，也是大同城市旅遊的十大名片之一。
匆匆來，匆匆去，初識大同。待來日，再訪大同城。
